Das Problem Besessenheit und mensch

«Die vollkommene List des Teufels besteht darin, einem
einzureden, daß er gar nicht existiert. »

(Charles Baudelaire 1821-1867)

Besessenheit (Possesio)

Besesssenheit, gibt es das wirklich oder ist das nur
eine mittelalterliche Erfindung?

Tatsache ist, dass zu allen Zeiten und praktisch in
allen Kulturen “Besessenheit” als Phänomen beschrieben wird. Dabei wird mit
unterschiedlichen Methoden und Praktiken versucht, von diesem Phänomen
betroffenen Menschen zu helfen. Das spirituelle Weltbild, das die Möglichkeit
einer Beeinflussung durch körperlose “Fremdwesen” erst zulässt, scheint im
krassen Gegensatz zu unserer westlichen, aufgeklärten Gesellschaft zu stehen,
die meist blind an die “Objektivität der Wissenschaft” glaubt.

Dabei darf die Frage gestellt werden, was “aufgeklärt”
bedeutet. In der Psychiatrie gibt es viele Beschreibungen wie “Psychose”,
“Multiple Persönlichkeit”, etc. für psychische Krankheitszustände. Doch was
genau ist eine Psychose? Sind das in jedem Fall nur “innerpsychische Prozesse”,
und die irrationalen Wahrnehmungen sind in jedem Fall pathologische
“Wahnerlebnisse” und “Halluzinationen”? Und wie sehen die Heilungserfolge mit
klassischer Psychiatrie in Wirklichkeit aus?

So bleibt das Phänomen der “Besessenheit” leider allzuoft
eine Frage des persönlichen Weltbildes. Auch lässt die Angst vor beruflichen
Repressionen und Verlust der Reputation eine differenzierte Diskussion schon im
Grundsatz nicht zu. Aber nur eine interdisziplinäre Zusammenarbeit von
Psychiatern, Seelsorgern und Menschen, die in der Seelenerlösungsarbeit tätig
sind, wäre die einzige Möglichkeit, vielen Patienten effektiver zu helfen.
Nicht “entweder - oder”, sondern “sowohl - als - auch”.

Das Thema Besessenheit ist demzufolge sehr aktuell, da
Exorzismen für viele Menschen auf der Welt real und somit existent sind. Es ist
jedoch so, dass durch die Aufklärung und den medizinischen Fortschritt das
Praktizieren der Exorzismen eher abgeflacht ist, die Sicht der Wissenschaft ist
daher ein Natürlich wichtiger Aspekt. Aber trotz allem bleibt der Exorzismus
von der katholischen Kirche anerkannt. In der christlichen Lehre sieht man die
Besessenheit daher als die Inbesitznahme eines Menschen durch eine fremde
geistige (dämonische) Kraft an, die durch den Besessenen ständig oder
zeitweilig handelt. Der neue Ritus des Exorzismus fasst die Kriterien für den
Fall der Besessenheit sehr klar zusammen. Es gibt Phänomene jenseits der
Psychologie, denen man mit medizinischen Mitteln einfach nicht beikommen kann.
Es Besessenheit (“Besessenheit durch Dämonen”), und hier man kann geradezu von
einer Epidemie sprechen.

«Der Arzt sollte nicht überrascht sein, wenn er
beobachtet, dass Symptome der Besessenheit epidemische Ausma.e annehmen. Sie
sind zahlreicher als sich der menschliche Verstand vorstellt. »
(Lebendigen Ethik, FW I, 278 )

Das Phänomen der Bessenheit tritt in unterschiedlichen
indigenen Gesellschaften und Religionen auf. In der religionswissenschaftlicher
Literatur gibt es einen Ansatz, der zwischen “freiwilliger” und “unfreiwilliger”
Bessenheit unterscheidet. Es gibt unterschiedliche Ansätze sich der Bessenheit
zu nähern, u.a. den psychologischen Zugang oder den soziologischen Zugang. Sehr
oft wird Besessenheit als negativ oder krankhaft bewertet. Deshalb wird sie in
vielen Religionen auch als ”Krankheits-Ursache” gesehen, obwohl sie, nach
anderem Verständnis, nur ”Symptom” ist. Bei der Untersuchung der Frage - was
Besessenheit eigentlich ist, erscheint es zweckmäßig, zunächst eine Klärung vom
Standpunkt des Lebendigen Ethik Herbeizuführen.

« Es darf keinen Ruckzug geben, die Besessenen müssen
einmütig zurückgedrängt werden. Ware Scherz angebracht, konnte man diese
Kampfphase den Kampf gegen Besessenheit nennen. Wahrhaftig, die Finsteren
suchen sich durch Besessenheit zu starken. Aber ihre Methoden können von keiner
langen Dauer sein, weil sie sich gerade durch Besessenheit selbst zersetzen.
Denn ihr wisst, wie Besessenheit den Organismus allmählich zerstört; die
Lahmung bestimmter Nervenzentren ist unausbleiblich. Daher konnten die Arzte so
viel Gutes tun, wenn sie der Besessenheit Beachtung schenkten. »
(Lebendigen Ethik, Herz 219)

Warum ist es für Höllengeister so leicht, Menschen zu
täuschen und unerkannt zu manipulieren?

Dämonen besitzen zwar überaus große Raffinesse, Gewitztheit,
Schläue und Durchtriebenheit, ebenso großes Wissen. Menschliche Fähigkeiten und
Erfahrungen reichen allein nicht aus, sie alle zu durchschauen. Lüge, die
Gemeinheit, Täuschung, Die Unzucht Verführung und Erpressung sind ihre
wirksamsten Machtmittel bei Menschen und manipulieren täglich Milliarden
Menschen.

«Viele Verbrecher werden sich unter Suggestion der
Arbeit zuwenden. So wie Trunksucht und andere Laster, können andere
verbrecherische Leiden durch einen Willensbefehl geheilt werden. Man darf auch
nicht vergessen, dass viele Verbrechen unter dem Einfluss von Besessenheit
begangen werden; folglich sollten solche Menschen geheilt und nicht bestraft
werden. Bei solchen Behandlungen hat eine systematisch ansteigende Arbeit
entschieden ma.gebende Bedeutung; denn die Qualgeister hassen jede Arbeit. Sie
suchen das Opfer ins Chaos zu sturzen, doch Arbeit ist schon eine
Gegenma.nahme. »
( Lebendigen Ethik FW II, 86)

Die größte „Freude“ der bösen Geister ist es, andere
Geschöpfe in ihren Aufstand gegen Gott hinein zu ziehen. „Der Weg zurück“ in
die Hölle ist für die gefallenen Engel äußerst schmerzhaft, wenn man den
typischen Aussagen knapp vor dem Verlassen des Betroffenen Glauben schenken
darf.

«Der Teufel hätte uns schon längst alle vernichtet,
wenn Gott ihn nicht daran hindern würde »
(Der heilige Augustinus)

Höllengeister kennen als ehemalige Menschen das
menschliche Denken, Fühlen, Wollen und seine Bedürfnisse perfekt. Sie
durchschauen sehr rasch und präzise, wo ein Mensch seine kaum überwindbare Stärken,
aber auch, wo er seine Schwächen und Lücken hat. An den menschlichen
Schwachstellen, Neigungen und Ängsten setzen sie ihre Verführungs- und
Manipulationsbemühungen an..

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